Ποιοι ήταν πραγματικά οι Άριοι πριν οι ρατσιστές και οι Ναζί εκμεταλλευτούν τη λέξη

Ποιοι ήταν πραγματικά οι Άριοι πριν το όνομα γίνει ναζιστικό σύμβολο;

Ο μύθος που έγινε ισχυρό κομμάτι της ναζιστικής ιδεολογίας παραμένει ζωντανός. Ποιοι ήταν όμως οι πραγματικοί  Άριοι πριν μπλεχτούν σε αυτή την παράλογη ιστορία;

Οι «πραγματικοί» Άριοι θεωρείται ότι ήταν μια χαλαρή ομάδα νομαδικών πληθυσμών που μετανάστευσαν από το βόρειο Ιράν στην ινδική υποήπειρο χιλιάδες χρόνια πριν. Παρά τη θέση τους στον σύγχρονο ρατσιστικό μύθο και ιδεολογία, δεν γνωρίζουμε πολλά για το ποιοι πραγματικά ήταν.

Η ιδέα της «άριας φυλής» έχει καταρριφθεί εδώ και δεκαετίες και σήμερα ταυτίζεται με τον ρατσισμό, τις αντιλήψεις φυλετικής ανωτερότητας και τον υπερεθνικισμό. Παρόλο που πολλοί την απορρίπτουν ως ξεπερασμένο προσδιορισμό για ένα υποτιθέμενο «είδος» ανθρώπων, εξακολουθούν να υπάρχουν πολλές παρεξηγήσεις σχετικά με την προέλευση του όρου.

Δείτε επίσης:

Η «σφαγή» του Mohenjo Daro δείχνει Αρχαίο Πυρηνικό Πόλεμο; (ΒΙΝΤΕΟ)
Ο πολιτισμός του Ινδού ήταν η επί Γης Ουτοπία -Καταστράφηκε από Πυρηνικό Πόλεμο; (ΒΙΝΤΕΟ)

Οι «πραγματικοί» Άριοι
Λίγες χιλιάδες χρόνια πριν οι σύγχρονες ιδεολογίες οικειοποιηθούν τον όρο για εθνικιστικούς σκοπούς, γύρω στο 1700 π.Χ., μια ομάδα νομαδικών λαών μετανάστευσε στην ινδική υποήπειρο από το προϊστορικό Ιράν. Οι πολιτισμοί που ζούσαν στην περιοχή εκείνη την εποχή, οι πολιτισμοί της κοιλάδας του Ινδού, αποκαλούσαν αυτούς τους ταξιδιώτες ārya, τη λέξη από την οποία προέρχεται το σημερινό «Άριος».

Οι πολιτισμοί της κοιλάδας του Ινδού (γνωστοί επίσης ως Χαράπα ή Σαρασβάτι) ήταν εξαιρετικά προηγμένοι για την εποχή τους. Διέθεταν γραπτή γλώσσα, γεωργικές δυνατότητες και ζούσαν σε αστικούς οικισμούς. Ωστόσο, σύμφωνα με τον μύθο, όταν έφτασαν οι Άριοι, κατέστρεψαν αυτόν τον αρχαίο πολιτισμό και εξάλειψαν τον πολιτισμό του. Στη συνέχεια, αυτοί οι εισβολείς έγραψαν τα κλασικά ινδικά λογοτεχνικά και θρησκευτικά κείμενα, όπως οι Βέδες.

Στην πραγματικότητα, οι Άριοι δεν ήταν μια ορδή εισβολέων που επιδίωκαν την καταστροφή. Δεν υπάρχουν αρχαιολογικά ευρήματα που να το υποστηρίζουν και φαίνεται ότι η μετανάστευσή τους ήταν πιο σταδιακή. Η πιθανότερη αιτία παρακμής των πολιτισμών της κοιλάδας του Ινδού ήταν περιβαλλοντικοί παράγοντες. Ειδικότερα, πλημμύρες και ξηρασίες πιθανότατα διέκοψαν τις γεωργικές πρακτικές τους, με αποτέλεσμα την κατάρρευση της οικονομίας και της κοινωνικής τάξης. Αυτό επέτρεψε στους Άριους να εγκατασταθούν και να πάρουν τη θέση τους.

Αυτά είναι περίπου όσα γνωρίζουμε. Το μεγαλύτερο μέρος των αποδείξεων για τους Άριους έχει χαθεί στην ιστορία και όσα διαθέτουμε προέρχονται από εξωτερικούς παρατηρητές. Για παράδειγμα, ο Ηρόδοτος, ο Έλληνας ιστορικός, περιέγραψε έναν λαό που ονομαζόταν Άριοι και καταγόταν από τη Μηδία. Αν και η ακρίβεια αυτής της αναφοράς αποτελεί αντικείμενο συζήτησης, καθώς ορισμένοι πιστεύουν ότι ο Ηρόδοτος κατέγραψε απλώς φήμες της εποχής του, υπάρχουν επίσης αποσπασματικές αναφορές σε Άριους σε ζωροαστρικά θρησκευτικά κείμενα. Ο όρος Airyanem Vaejah, που σημαίνει «έκταση των Αρίων», αναφέρεται σε μια μυθική πατρίδα των πρώιμων Ιρανών και εμφανίζεται στη ζωροαστρική Αβέστα. Το σημαντικότερο είναι ότι καμία από αυτές τις αναφορές δεν υποδηλώνει φυλετική ομάδα και ειδικά όχι με ανώτερα χαρακτηριστικά.

Είναι πιθανό η ζωροαστρική θρησκεία να είχε σημαντική επίδραση στις βεδικές θρησκείες των Ινδοευρωπαϊκών λαών που τις μετέφεραν στην Ινδία γύρω στο 1500 π.Χ. Σε αυτά τα ιερά κείμενα, οι λέξεις αρύα και αναρύα χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν έντιμους, αξιοσέβαστους και θρησκευόμενους ανθρώπους. Δεν είναι προσδιορισμός που ταυτοποιεί μια βιολογική «φυλή», αν και μπορεί να περιγράφει μια συγκεκριμένη φυλετική ομάδα.

Τελικά, φαίνεται ότι ο όρος «Άριος» μπορεί το πολύ να θεωρηθεί μια χαλαρή περιγραφή αρχαίων λαών του Ιράν και της Ινδίας που μιλούσαν συγκεκριμένες γλώσσες και παρουσίαζαν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά. Πώς λοιπόν κατέληξε να διαστρεβλωθεί σε ιδέες που συνδέονται με τον ρατσισμό και τον εθνικισμό;

Η προέλευση ενός μύθου
Για την ακρίβεια, δεν υπήρξε ποτέ «άρια φυλή» πριν από τον 19ο και τις αρχές του 20ού αιώνα – δηλαδή, πριν γίνει βασικό συστατικό της γερμανικής εθνικής ταυτότητας. Η ιστορία του πώς προέκυψε αυτό σχετίζεται με πολλαπλές αλληλοεπικαλυπτόμενες τάσεις που εμφανίστηκαν στον Διαφωτισμό.

Η πρώτη σχετιζόταν με την αναζήτηση του λίκνου της ανθρωπότητας στα τέλη του 18ου αιώνα. Σε μια εποχή που πολλά ευρωπαϊκά έθνη-κράτη άρχιζαν να αναδύονται, οι άνθρωποι επιθυμούσαν να δημιουργήσουν μύθους προέλευσης που να παρουσιάζουν το έθνος τους υπό θετικό πρίσμα. Συχνά προσπαθούσαν να συνδυάσουν την ιστορία της Γένεσης με την αρχαία ιστορία και τον κλασικό μύθο – όχι εύκολο εγχείρημα – για να σχηματίσουν μια συνεκτική αφήγηση από τον Αδάμ και την Εύα μέχρι τη σύγχρονη εποχή τους. Αυτή η προσέγγιση, ωστόσο, ήταν πολύ χριστιανική για τους αντιθρησκευτικούς και αντικληρικούς οπαδούς του Διαφωτισμού. Ήθελαν μια ιστορία βασισμένη στην ιστορία, τη γεωγραφία και τη γλωσσολογία, όχι κάτι που επισκιαζόταν από τη βιβλική αποκάλυψη, ειδικά μια βασισμένη στην Παλαιστίνη. Επιπλέον, καθώς ο αντισημιτισμός ήταν κυρίαρχη τάση εκείνη την εποχή, η ιστορία του Αδάμ και της Εύας ήταν λίγο πολύ εβραϊκή για τα γούστα τους.

Ποια ήταν λοιπόν η απάντηση; Ο ενθουσιασμός στράφηκε στην αρχαία Περσία και, το σημαντικότερο, στην Ινδία ως πιθανή τοποθεσία γέννησης της ανθρωπότητας – κυρίως επειδή η βρετανική εξερεύνηση και κατάκτηση την είχαν κάνει θέμα της μόδας. Η ινδική υποήπειρος περιγραφόταν ως θαυμαστή από τους σύγχρονους ταξιδιωτικούς συγγραφείς και διαφορετική από οπουδήποτε αλλού. Σίγουρα αυτό έπρεπε να είναι ο Παράδεισος, μια ιδέα που ευχαριστούσε ακόμη και τους χριστιανούς πιστούς.

Στη συνέχεια, υπήρχαν τα κοχύλια και τα θαλάσσια απολιθώματα που βρίσκονταν σε όλο τον κόσμο και σε εντυπωσιακά μεγάλα υψόμετρα. Τέτοιες ανακαλύψεις μπέρδευαν τους φυσικούς φιλοσόφους – ουσιαστικά πρωτο-επιστήμονες – ορισμένοι από τους οποίους υπέθεταν ότι ήταν αποδείξεις ενός μεγάλου κατακλυσμού παρόμοιου με αυτόν που επέζησε ο Νώε. Αν λοιπόν υπήρξε ένας κατακλυσμικός κατακλυσμός στο αρχαίο παρελθόν, που πιθανότατα εξάλειψε το μεγαλύτερο μέρος της ανθρωπότητας, όσοι επέζησαν θα είχαν καταφύγει σε ψηλά εδάφη, και πού στη γη ήταν ψηλότερα από τα Ιμαλάια;

Ο μύθος της «Εξόδου από την Ινδία» απέκτησε μεγαλύτερη βαρύτητα από τη συγκριτική γλωσσολογία της εποχής, η οποία είχε αρχίσει να δίνει προσοχή στα αρχαία περσικά κείμενα καθώς και στα ινδικά σανσκριτικά, μια από τις αρχαιότερες γνωστές γλώσσες στον κόσμο. Εδώ αρχίζουν να συγκλίνουν τα νήματα για τον αριανό μύθο.

Η μελέτη των γλωσσών, της προέλευσης και των σχέσεών τους – ένα πεδίο που ονομάζεται φιλολογία – ήταν εξαιρετικά δημοφιλής εκείνη την εποχή. Ορισμένοι μελετητές όπως ο Ουίλιαμ Τζόουνς, Βρετανός δικαστής στη Βεγγάλη, είχαν εντοπίσει αυτό που πίστευαν ότι ήταν ομοιότητες μεταξύ των σανσκριτικών και των μεταγενέστερων ευρωπαϊκών γλωσσών. Μέσω της ανάλυσής του, ο Τζόουνς κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα σανσκριτικά πρέπει να ήταν η αρχική γλώσσα από την οποία προήλθαν όλες οι σύγχρονες ευρωπαϊκές. Αν ίσχυε αυτό, τότε αυτή η μητρική γλώσσα πρέπει να είχε διαδοθεί από μια ανώτερη ομάδα ανθρώπων που εισέβαλαν στην Ευρώπη από την ανατολή, φέρνοντας μαζί τους την αρχαία τους γλώσσα. Αυτοί οι εισβολείς ήταν πιθανότατα οι ίδιοι που επέζησαν των αρχαίων πλημμυρών και έγιναν γνωστοί ως Ινδοευρωπαίοι. Θεωρούνταν ότι ήταν μια ομοιογενής ομάδα που ήταν ουσιαστικά οι δημιουργοί όλου του πολιτισμού και, το σημαντικότερο για αυτούς τους μελετητές και τους μεταγενέστερους ρατσιστές στοχαστές, λευκοί.

Οι Άριοι γίνονται κάτι περίεργα γερμανικό
Οι ινδοευρωπαϊκές σπουδές έγιναν μια «επιστήμη» καταγωγής και καμία χώρα δεν το πήρε πιο σοβαρά από τη Γερμανία. Στις αρχές του 19ου αιώνα, η Γερμανία περνούσε μια σοβαρή ταυτοτική κρίση και ήθελε να εξασφαλίσει έναν μύθο προέλευσης που να την ξεχωρίζει από την υπόλοιπη Ευρώπη.

Διάσημοι Γερμανοί συγγραφείς όπως ο Φρίντριχ Σλέγκελ όχι μόνο είχαν προσκολληθεί στην ινδοευρωπαϊκή ιστορία αλλά άρχισαν να της δίνουν μια ιδιαίτερα γερμανική χροιά. Συγκεκριμένα, ο Σλέγκελ έκανε το κρίσιμο άλμα να θεωρήσει τους αρχαίους Πέρσες «Άριους» ως Γερμανούς προγόνους. «Ξαφνικά», δήλωσε ο Σλέγκελ, «τα παλιά έπη και η γνώμη της συγγένειας των Γερμανών, ή των γερμανικών και γοτθικών λαών με τους Πέρσες, εμφανίζονται υπό ένα εντελώς νέο φως». Βοήθησε το γεγονός ότι η ίδια η λέξη ήταν αρκετά κοντά στη γερμανική λέξη "Ehre", που σημαίνει τιμή. Σύντομα, άλλοι στοχαστές του Διαφωτισμού πρόσθεσαν όρους όπως «Ινδογερμανικοί» για να περιγράψουν τους Άριους και τους Ευρωπαίους απογόνους τους.

Στη συνέχεια, καθώς ο 19ος αιώνας προχωρούσε, η προέλευση της άριας φυλής ταξίδευε σταδιακά από την Ινδία προς τη Δύση. Πιο συγκεκριμένα, το λίκνο του ανθρώπινου πολιτισμού υποτίθεται ότι βρισκόταν – το μαντέψατε – στη Γερμανία και τη Σκανδιναβία. Σε μια πράξη μεταστοιχείωσης που μόνο οι αλχημιστές θα μπορούσαν να υπερηφανευτούν, ο ινδοευρωπαϊκός μύθος είχε γίνει ο εθνικός γερμανικός μύθος όπου η Γερμανία και ο λαός της, απόγονοι φυλετικά ισχυρών Βίκινγκ, ήταν στην πραγματικότητα οι αληθινοί δημιουργοί του πολιτισμού και του δυτικού πολιτισμού.

Αυτή ήταν η προπαγάνδα που ένας νεαρός Αυστριακός ονόματι Αδόλφος Χίτλερ απορρόφησε στα διαμορφωτικά του χρόνια και έγινε το θεμέλιο του εθνικιστικού και ρατσιστικού του πολιτικού λόγου. Παρόλο που η ιδέα μιας φυλετικά ανώτερης γερμανικής φυλής ήταν ήδη κοινό χαρακτηριστικό του γερμανικού εθνικισμού πριν από αυτό, η ιδεολογία του Χίτλερ την παρουσίαζε ως κρίση όπου η αγνότητα αυτής της φυλετικής υπεροχής απειλούνταν από τις λεγόμενες «κατώτερες φυλές», όπως οι Εβραίοι.

Στο ελληνικό κράτος η κατάσταση ξέφυγε όταν οπαδοί του εθνικοσοσιαλισμού την δεκαετία του 1950 ξεκίνησαν να γράφουν βιβλία για την καταγωγή των λευκών Ευρωπαίων από τους αρχαίους Έλληνες και η ταύτιση των Αρίων με τους αρχαίους Έλληνες. Πολλοί μάλιστα έφτασαν στο σημείο να υποστηρίζουν ότι οι  Άριοι αρχαίοι  Έλληνες ήταν αυτοί που εισέβαλαν στην κοιλάδα του Ινδού στα 1.700 π.Χ.

Το αποτέλεσμα, όπως γνωρίζουμε, ήταν μια κληρονομιά μίσους και διωγμών που διαρκεί μέχρι σήμερα. Μάλιστα, εξακολουθούν να υπάρχουν νεοναζιστικές και λευκές υπεροχικές ομάδες που αντλούν από αυτές τις ιδέες και παραμένει σημαντικό σημείο συζήτησης στο Ιράν, την Ινδία και το Πακιστάν. Ωστόσο, παρά την πολιτική της σημασία, υπάρχουν ελάχιστες ιστορικές, αρχαιολογικές ή επιστημονικές βάσεις για να την υποστηρίξουν.

Πηγές:

1. https://referenceworks.brill.com/display/entries/EIRO/COM-5868.xml?rskey=sNRiNR&result=176
2. https://catalog.libraries.psu.edu/catalog/43334727
3. https://www.worldhistory.org/audioplayer/en/1-11520/
4. https://library.oapen.org/handle/20.500.12657/106009
5. https://search.worldcat.org/zh-cn/title/1166868616
6. https://catdir.loc.gov/catdir/enhancements/fy0666/2005030550-d.html
   
7. https://www.journals.uchicago.edu/doi/abs/10.1086/275402
8. https://icvtesting.nvli.in/system/files/nvli_pdfs/AS-002626.pdf#16#2

Αόρατα Γεγονότα

Οι αναρτήσεις μας μπορούν να δημοσιεύονται από οποιονδήποτε αρκεί να αναφέρεται εμφανώς ο ενεργός σύνδεσμος μας.